lalibre.be

La Libre.be
5-6 minutes

Recension de l'ouvrage "Du fanatisme. Quand la religion est malade", Adrien Candiard, Les éditions du Cerf, 2020.

Tout prit fin dans un post Facebook. "Joyeuses Pâques à mes chers concitoyens chrétiens ", écrivit en 2016 un épicier musulman de Glasgow. Quelques heures plus tard, pour ces quelques mots, il était poignardé par un autre musulman.

C’est cet acte de barbarie qui lance le petit ouvrage d’Adrien Candiard, dominicain, spécialiste de l’islam et auteur remarqué. Dans son dernier livre, Du fanatisme, il cherche à comprendre les raisons de cet attentat, et le met en perspective avec un avis juridique, rédigé au XIVe siècle par le théologien musulman rigoriste Ibn Taymiyya, aujourd’hui connu pour servir de référence aux mouvements djihadistes.

À la fin du Moyen Âge, ce théologien édicte une fatwa condamnant à mort les musulmans participant à un dîner avec des chrétiens. Quel raisonnement commun a pu conduire ce savant et cet assassin du nord de l’Angleterre à la même conclusion meurtrière ? s’interroge Adrien Candiard.

L’objectif de l’auteur est de compléter les approches psychologiques et sociologiques cherchant à comprendre le fanatisme par un regard théologique. Car seule la théologie prend "au sérieux ce que le fanatique dit de ses propres motivations, sans réduire ce discours au symptôme délirant d’une autre cause".

Ainsi, la fatwa de Ibn Taymiyya ne répond pas à une simple folie. Elle s’appuie sur la théologie hanbalite "qui met au centre de son approche l’absolue transcendance de Dieu". Or, si Dieu est radicalement différent du monde créé, on ne peut le connaître. Ou, plus précisément, tout ce qu’on peut connaître de lui, c’est sa volonté révélée à travers le Coran. Bref, alors que pour les chrétiens la foi est d’abord une relation personnelle avec Dieu d’où découlent des actes, le fait d’avoir la foi est pour le hanbalite non pas connaître Dieu (ce qui est impossible) mais faire sa volonté, répondre à sa loi. Être un musulman, c’est donc " agir comme un musulman ". Par conséquent, faire comme les chrétiens, c’est être chrétien, ce qui est une condamnable apostasie. D’où la fatwa d’Ibn Taymiyya et l’attentat de Glasgow. Cette lecture n’atténue en rien ce crime, "mais lui redonne une forme de rationalité - discutable, bien sûr, mais précisément : il devient possible de la discuter".

Précisons que le hanbalisme n’est qu’une théologie parmi d’autres dans l’islam, mais elle " a repris depuis un siècle une vigueur nouvelle". Pour Candiard, le succès récent de cette théologie qui " absolutise les commandements " explique en grande partie l’engouement de l’islam contemporain pour des questions alimentaires ou vestimentaires (pensons au voile) jusque-là marginales, voire absentes.
L’absence de Dieu

Cette approche théologique offre une lecture fine des phénomènes et évite de rejeter la responsabilité du fanatisme sur le seul islam. Là est la grande richesse de ce livre. Le dominicain montre en effet que, si le fanatisme prend différentes formes, il a toujours pour racine une théologie qui écarte Dieu et le remplace par une idole - à l’instar du hanbalisme, qui se passe d’une relation à Dieu pour se fier à des lois.

Suivent une belle réflexion sur ces idoles et leur dangerosité - quelles que soient les religions ou les idéologies - et une audacieuse conclusion sur le fanatisme : celui-ci ne serait plus un excès de religiosité ou de Dieu, comme on l’affirme souvent, mais la marque de son absence que l’on cherche à combler. Où serait alors le salut ? Pas tant dans des processus de déradicalisation, mais dans l’apprentissage de la théologie qui permet de discuter sa foi, dans le dialogue interreligieux et dans la prière. Car dans la prière, assure Adrien Candiard, qui prend ici la voix du croyant, Dieu désarme patiemment les idolâtries, assouplit les rigidités, sape toute suffisance et laisse comprendre à l’homme qu’il est aimé. " Le fanatique ne craint rien tant que le silence de la prière, parce qu’il ne craint rien tant que la rencontre déroutante et transformante " avec Dieu.

Ainsi, conclut le dominicain, "le fanatisme a ses raisons, sa logique, sa cohérence ; et cette cohérence n’est pas celle d’un excès de Dieu, mais au contraire le signe de sa dramatique absence, au sein même de discours pieux".

Pour de nombreux médias, dont Le Point, Adrien Candiard est un des essayistes catholiques les plus vifs de notre époque. Ils n’ont pas tort. À son hypothèse, désormais, d’être débattue.

Le livre

"Du fanatisme. Quand la religion est malade", Adrien Candiard, Les éditions du Cerf, 2020, 96 p., 10 €

Dans les recoins sombres d’internet se trouve…

Des bibliothèques…

Clandestines. Illégales.

Non pas qu’elles hébergent des livres particulièrement bizarres ou interdits.

Ces bibliothèques de l’ombre, puisque c’est leur nom, peuvent aussi bien proposer des best-sellers, que des études scientifiques, que des bouquins inconnus sur le solutionnisme abstrait.

Le grand intérêt de ces bibliothèques est leur non-respect des copyrights, qui leur permet de proposer à n’importe qui et gratuitement l’accès à l’information.

Nautilus is a different kind of science magazine. We deliver big-picture science by reporting on a single monthly topic from multiple perspectives. Read a new chapter in the story every Thursday.

Une nouvelle offre qui permet un accès à la culture, au savoir et à la connaissance.
Elle propose aux enfants seuls ou accompagnés d’apprendre autrement, prolonger les cours et comprendre le monde qui nous entoure.
Et aux professionnels de l'éducation de disposer de ressources expertisées au service de la transmission et de l’apprentissage.
Les acteurs de l’audiovisuel public,
le ministère de l’Education nationale, le ministère de la Culture, La ligue de l’enseignement, Canopé, le CLEMI s’engagent dans une offre unique au service de l’éducation.
Mission de service public
Notre ambition est de contribuer à développer le savoir et la connaissance en proposant des ressources gratuites, expertisées et sans publicité.
Plateforme éducative unique
Plus de 10 000 contenus pédagogiques accessibles, en lien avec les programmes scolaires sur tous les niveaux du primaire au lycée dans toutes les disciplines.

“Le code a changé” parle de numérique. Mais comment ? Pourquoi ? Et en quoi toutes ces technos changent quelque chose à nos vies ? Xavier de la Porte tourne autour de la question avec ses invités dans ce podcast original.

Philo5.com est né d'une initiative personnelle. Je me suis aperçu un jour que la plupart des pensées qui surgissent en moi viennent d'ailleurs. Mais d'où proviennent-elles ? J'ai alors entrepris une démarche systématique pour essayer d'en découvrir la genèse. Il me faut répondre à la question « Quand je pense, qui pense ? » en gardant à l'esprit que l'originalité est un leurre de copyright. Inutile de réinventer la roue alors que 45 siècles de pensée occidentale ont presque sûrement connu un être humain qui a jadis réfléchi sur une idée qui aujourd'hui me semble nouvelle. Le site se veut un exemple vivant de ma conquête du penser par soi-même, une démarche simple et accessible à tous.

La collection Espace Nord rassemble plus de 360 titres du patrimoine littéraire francophone belge. Fondée en 1983, elle veille à la réédition d’œuvres phares de l’histoire littéraire ainsi que de figures contemporaines. Caractérisée par son format de poche, son prix accessible, la présence d’un appareil critique à la fin de chaque volume, et le développement d’outils pédagogiques à destination des professeurs de français, la collection Espace Nord est un formidable outil de valorisation des auteurs belges auprès du monde scolaire et du public.

Librel, la vitrine numérique des librairies indépendantes..
En ces temps de confinement, elles sont tenues, avec raison, de fermer leurs portes.
Librel leur permet de compléter leur offre de livres "papier" en ouvrant l'accès,
pour les lecteurs qui le désirent, à la version digitale de ces livres.
Et d'ici l'été, LIBREL s'élargira au livre papier : un clic et vous saurez où trouver le livre que vous cherchez.
Toutes ensemble, les librairies indépendantes représentent un stock de plusieurs centaines de milliers de livres.
Un site unique en Belgique se profile. Un peu de patience...

Toutes les excuses étaient bonnes pour procrastiner votre apprentissage du néerlandais. Maintenant que vous êtes cloitré.e chez vous, plus d’excuse!

Les Sceptiques du Québec est une association à but non lucratif dont le principal objectif est de promouvoir la pensée critique et la rigueur scientifique dans le cadre de l'étude d'allégations de nature pseudoscientifique, religieuse, ésotérique ou paranormale.

The ENERGISE consortium includes ten research partners (universities, research institutes, enterprises and NGOs) from Bulgaria, Denmark, Finland, Germany, Hungary, Ireland, Slovenia, Switzerland, the Netherlands and the United Kingdom

Colibris
Un mouvement citoyen

Les Colibris, ce sont tous ces individus qui inventent, expérimentent et coopèrent concrètement, pour bâtir des modèles de vie en commun, respectueux de la nature et de l’être humain.

Démocratie(s) ? — Le film
Vous avez dit démocratie ?
Il y a un an, grâce au précieux soutien de 7819 personnes, nous avons démarré un voyage en démocratie(s). Au fil des semaines puis des mois, au gré des rencontres, des échanges et des lectures, nous avons questionné ce mot étrange : la démocratie.
En France mais aussi en Grèce, en Islande, en Belgique ou encore en Espagne, nous avons rencontré des citoyen·ne·s qui travaillent à insérer plus de démocratie dans leur quotidien.
Voici en 90 minutes le résultat de cette aventure pour essayer de saisir ce que renferme ce mot.
Un film de Henri Poulain, Julien Goetz et Sylvain Lapoix. Réalisé par Henri Poulain.

Informer sur nos échanges et discussions sur l'enseignement, la formation et la recherche concernant toutes les pratiques philosophiques nouvelles qui se développent dans les systèmes de formation

L’Appel pour une école démocratique (Aped) est un mouvement Belge de réflexion et d’action qui milite en faveur du droit de tous les jeunes d’accéder à des savoirs porteurs de compréhension du monde et à des compétences qui leur donnent force pour agir sur leur destin individuel et collectif.